Намудҳои зиёди ин гунаҳо мавҷуданддевори оханин сохташуда, ва нуқтаҳои гуногуни насби девор низ гуногунанд, мо одатан намудҳои зиёдеро мебинем. Ин намуди сохтори муҳофизаткунанда нисбатан содда аст, бинобар ин насб нисбатан қулай аст, аммо ҳатто агар насб хеле қулай бошад ҳам, ҳангоми насб кардани қадамҳои дурустро риоя кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки девори муҳофизатӣ дуруст насб карда шудааст ва нигоҳубини хубро таъмин карда метавонад. Аз ин рӯ, дар зер нуктаҳои асосии насби паноҳгоҳ дар ду тарафи санъати оҳанӣ ба таври мухтасар шинос мешаванд. Ҳангоми насб кардани девори оҳанӣ, аввал шаблонро насб кардан лозим аст. Шаблонҳо бояд бо истифода аз винтҳо бо ҳамдигар зич пайваст карда шаванд. Намудҳои гуногуни қолибҳо бо роҳҳои гуногун пайваст карда мешаванд. Аз ин рӯ, шумо бояд пеш аз насб омӯзиши бодиққатро қатъ кунед, усули пайвастшавии ин қолабро тафтиш кунед ва пас аз он мувофиқи усули дурусти пайвастшавӣ насбро қатъ кунед.
Минбаъд насби сутун аст. Панҷараҳое, ки дар ду тарафи роҳ истифода мешаванд, гуногунанд ва усулҳои насби сутунҳо хеле гуногунанд. Баъзе сутунҳо бевосита бо панҷараҳои пулодӣ дастгирӣ карда мешаванд ва нисфи поёнии онҳоро дар хок гӯр кардан лозим аст. Сутун бояд кофтукови умқиро мувофиқи дархости мушаххаси дастгоҳ қатъ кунад ва талаботҳои умқиро дар ҳаво амиқтар кунад, то сутунро устуворона дастгирӣ кунад, то он мустаҳкам карда шавад. Ҳангоми насбкунӣ, баъзе постҳои муҳофизаткунанда бояд дар ҷои худ қатъ карда шаванд, бинобар ин ҳангоми партофтан ва истеъмол дар маҳал бояд ҷойҳои ҷудокунӣ таъсис дода шаванд. Агар дастгох дар рохи асосй истад, хатти посбонй дар атрофи рохи калон кашида шавад, то рохгузаронро хотиррасон кунад ва ба сохтмони ин чо диккат дихед.
Дар рафти монтаж баъ-зе сутунхои мухофиэатй дар хаво часпондан лозим нест, балки дар хаво мустах-кам карда мешавад. Ҳангоми насб кардан, лутфан ҳама винтҳои ислоҳкуниро сахт кунед. Пас аз насб, як нӯги қолабро насб ва ислоҳ кунеддевори оханин сохташуда, пас сатри навбатиро насб кунед ва дар сатри навбатӣ ислоҳ кардани қолабро идома диҳед, то насби такрорӣ метавонад тамоми насб ва насби муҳофизаро ба анҷом расонад. Пас аз насб кардани қолаб, тафтиш кардан лозим аст, ки қолаб устувор аст ё не. Агар шумо ягон камбудӣ пайдо кунед, лутфан сабабашро фаҳмед ва мушкилотро ҳал кунед.
Вақти фиристодан: июл-15-2021